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陵園文化
陵園文化
石寶山記
自武帝巡狩后,石寶山應帝王之氣息,山水晝夜運化,竟成藏風(fēng)聚氣之地??芍^水青而山綠,地闊而堂明,人杰地靈,物華天寶。及宋,“武陟書(shū)院”建成于此。焦氏二子修讀于書(shū)院,因得地氣之菁華,先后中出狀元,廣為鄉鄰稱(chēng)道,皆云靈山出英才,故有“焦狀元讀書(shū)臺”存焉。
世事滄桑,千載而下,鑒得寶山之石謂“榴輝巖”,乃傳天地造化而成,滄桑巨變,千年不腐,大別山之奇珍也。直至今世,山石精美而傳世,通靈而流芳。斗轉星移,石寶山已為吾市規劃之萬(wàn)一,得天然之風(fēng)水,造世人之陵園。靈山寶地,惠澤后人,方不失石寶山真正之大作為。
念天地之悠悠,繩祖武而永晉!
LOGO標識
標志以“祥云”、“駕鶴西去”為設計出發(fā)點(diǎn),體現石寶山品牌文化內涵;
標志主要運用仙鶴騰云駕霧而去的形式,委婉表達了我們對逝者的尊敬和思念之情,同時(shí)從側面隱喻行業(yè)屬性;
標志整體以祥云為底,寓意祥和瑞安。內涵飛翔的仙鶴,體現逝者駕鶴西游的美好景象,寄托了我們心中的思念;
標志以綠色為主,體現當今綠色祭祀、文明祭祀,也蘊含了生態(tài)的理念。
陵園目標、宗旨、理念、服務(wù)
宗旨:生態(tài)與人文的美好結合,讓兩個(gè)世界的人都滿(mǎn)意
理念:弘揚中華美德,傳承孝道文化,倡導文明祭祀
服務(wù):人生有終點(diǎn),服務(wù)無(wú)止境